文|图 吕晓露
乘着此前大陆居民以个人旅游方式赴台的政策措施的东风,我们随团从南京飞往台湾旅游观光。十多天里,我们走街串巷,观美景,品美食,其乐融融。
奇岩怪石
台湾的野柳风景区,位于基隆市西北方约15公里处,是一处突出海面的岬角。因这里远望如一只海龟蹒跚离岸,昂首拱背而游,故又被人称之为野柳龟。

野柳风景区拥有奇特的单面山、海蚀崖、海蚀洞等地质景观,世人无不赞叹大自然的鬼斧神工。沿着步道前行,蜂窝岩、豆腐岩、蕈状岩、姜状岩、风化窗等世界级岩层景观不断映入眼帘,我们仿佛进入了奇妙的岩石世界。
导游曾复兴先生告诉我们,两千多万年前,台湾仍在海里,由福建一带冲刷下来的泥沙,堆积出砂岩层。六百万年前的造山运动,把岩层推挤出海面,形成台湾岛,野柳便是其中的一部分。造山运动挤压时,在野柳两侧形成两道断层,断层带岩石破碎,容易受到海水侵蚀,因此两侧凹入成湾,中间突出形成海岬。之后,在海浪、风雨侵蚀以及地壳持续抬升的共同作用下,造就了野柳的奇岩怪石。
曾先生的讲解,句句入脑。
邵人小张
泛舟日月潭上,当地导游小张的邵人身份引起了我们的兴趣。小伙子告诉我们,像他这样的混血邵族人全台湾仅有600多人,其中拥有纯邵族血统的目前只有180多人。为了本民族的繁衍生息,族规规定同族近亲不可结婚,鼓励邵人与汉族通婚,以此提高后代人口质量。当地官方还对生育实行重奖,鼓励部落后代繁衍。

据说,邵人的始祖以狩猎为生。有一次,他们追逐一头白鹿,来到日月潭畔。他们发现日月潭周边风光明媚,潭中鱼类烧烤之后十分美味,便在此定居,世代繁衍。
邵人世居日月潭畔,孕育出兼顾水陆的产业文化,渔产是邵族人重要的食物来源。他们将整根树干挖空,制作成独木舟,在潭中载人、捕鱼、运货,十分便捷。农耕与山林采集也是邵族人的长项,主要农作物有板栗、地瓜、花生等。不过,随着日月潭成为海内外知名的观光胜地,邵族人的生计已经主要依靠观光业。那时候,在日月潭周边部分旅游景点,游客可以看到邵族人的民俗表演。
海岸奇观
从基隆市向东行进,途经宜兰县、花莲县、台东县以及南部的屏东县,一路上,可以看见无数秀美的城镇、乡村,还有山川溪流交织而成的海岛风光。
台湾东部沿海公路依托中央山脉开凿修建,其中横贯中央山脉的太鲁阁段山势险峻,林木蔽日,山泉瀑布跌落山谷,风光独特,已经开发为观光景点。行驶在山间公路上,听山谷间山涧汇成湍急溪流,水声轰鸣;远望山崖上郁郁葱葱的森林植被,心中不由得对道路建设者生出敬意。
清水断崖位于苏花公路和平、崇德两站之间,崖壁高达一千多米,以近乎九十度的角度直面太平洋。公路绵延二十多公里,蜿蜒曲折,一边是悬崖峭壁,一边是太平洋的惊涛骇浪,地势极为险峻。

北回归线穿过台东县中部,这里建有一座北回归线纪念塔。塔下 “立竿不见影” 的标牌,给我留下了深刻印象。越往南走,高大的椰子树愈发多见。夕阳西下时分,眺望远方的绿岛、兰屿,小岛静静浮于海面,恍若椰叶漂在海上,令人心旷神怡。
追忆邓丽君
有一天,我们来到坐落于高雄市七贤路爱河之滨的邓丽君纪念文物馆。据介绍,文物馆从装潢到陈设,几乎复刻了邓丽君家中的布置,目的是为喜爱邓丽君的粉丝提供一处缅怀她的地方。
这座纪念馆由邓丽君家人出资,租用旧仓库改建而成。场馆免费开放,只接待十人以上团体预约参观。当年前来参观的大多是大陆游客,络绎不绝。

邓丽君文物馆分为前后两栋。前馆设有简报室,循环播放记录邓丽君出生、成长与歌唱事业发展的影像,帮助参观者更加了解邓丽君。后栋展厅复原了邓家客厅、餐厅,陈列邓丽君的演出服装、表演饰品以及她生前喜爱的各类藏品。其中还有不少首次对外展出的物件:邓丽君在香港时期使用过的公主床、16 岁赴香港发展时携带的旅行箱,还有她旅居法国时使用的奔驰轿车等。馆内还售卖各类和邓丽君相关的纪念品。邓丽君的兄长,邓丽君纪念文物馆执行长邓长安,会为纪念品签名,还会和购买纪念品的游客合影留念。
可惜,高雄这座邓丽君纪念馆因为诸多原因,已经关闭多年,何时重新开放尚无明确消息,实在令人遗憾。
致礼郑成功
来到台南,寻访古迹,聆听历史传说,郑成功的形象在我心中愈发清晰。
赤嵌楼原本是荷兰入侵者修建。如今,大殿文昌阁厅堂正中供奉着郑成功画像,楼内还陈列着荷兰人投降的条约文本。1661 年,郑成功在台湾登陆,“确保台湾归版图”,完成了他毕生追求的目标。

1662年郑成功辞世之后,台湾百姓感念他驱逐荷兰侵略者、收复并开发台湾的功绩,立庙祭祀,当时称作 “开台王庙”。
清同治年间,钦差大臣沈葆桢在台湾办理防务,体察民间民意后,上书朝廷,请求为郑成功设立专祠。之后,当地官民筹集经费,从福州请来工匠、运来建材,将开台王庙扩建为台湾为数不多的福州式建筑,光绪元年工程完工,定名 “明延平郡王祠”。历经数百年风雨,这座祠堂如今依旧坐落于台南市开山路上,供后人瞻仰。
郑成功在台湾被尊称为 “开台圣祖”,台南诸多古迹都和他有着深厚渊源。台南民众世代纪念郑成功,郑成功也成为台南这座城市的精神象征。
拜谒佛光山
有着“南台佛都”之称的佛光山,坐落在高雄县大树乡东北区,由祖籍江苏扬州的星云法师带领弟子创建。这里殿宇宏伟,还创办了佛教大学,是台湾信众最多、知名度最高的佛教圣地。到访佛光山礼佛,最先映入眼帘的是金身接引大佛。接引大佛左手下垂,呈接引众生之态;右手抬至肩头,掌心向前、手指向上,寓意 “接引上天”。大佛全身贴金,每当朝阳升起或是暮色降临,霞光映照佛像,金光万丈,耀眼夺目。

大佛脚下,还排列着多尊样貌姿态与主佛相仿的接引佛像,置身此处,仿佛踏入佛国净土。寺内四座主要殿宇——大雄宝殿、大悲殿、大智殿、大愿殿错落分布。大雄宝殿占地1800坪,殿内三尊大佛均高达二丈有余,庄严肃穆;大殿四面墙壁设有14800个小佛龛,龛内安放金身佛像,造像精美,神态慈祥端庄。
大雄宝殿右侧的大悲殿,供奉一尊约七米高、手持净瓶的站立观音菩萨。殿堂四壁开辟一万个神龛,安放一万尊小型观音像,殿内满眼皆是观音圣像,因此大悲殿也叫 “万佛大悲殿”。与大悲殿遥遥相对的是大智殿,殿内供奉文殊菩萨,文殊菩萨以智慧度化众生,故称 “大智”。佛光山还有两处颇具特色的建筑:佛教文物陈列馆(大愿殿)以及 “净土洞穴”(极乐世界),同样声名远扬。
我们还去往位于南投埔里镇的中台禅寺。禅寺坐落于群山环抱之间,此地被称作莲花福地,占地三十多公顷。禅寺门前山坡绿草如茵,槟榔、香蕉林木成片,远山云雾缭绕,宛若仙境。
顺着禅寺山门的台阶缓步向上,能看见两侧建筑各开设巨大的莲瓣形窗口,窗口安放两尊怒目圆睁、高举法器、镇伏邪魔的护法天神雕像,令人心生敬畏。
走进四大天王殿,正中供奉大肚弥勒菩萨,对面立着韦驮菩萨;环顾大殿四周,黑色花岗岩雕琢而成的四大天王雕像巍然矗立,仿佛可以感受到四大天王的愿力。
大雄宝殿整体以红、灰两色为主色调,莲花台上端坐闭目凝神的释迦牟尼佛祖。阿难尊者、迦叶尊者侍立两侧,代表不同的修行精神。殿内灯火幽蓝,前来礼佛拍照的信众与游客往来不绝。
禅寺五楼的禅宗道场,是僧人参禅修行的学堂;九楼大光明殿供奉毗卢遮那佛、文殊、普贤等菩萨;十六楼万佛殿、七佛塔等殿堂,处处宝相庄严、光彩熠熠。

中台禅寺规模宏大,殿顶高耸,充满现代建筑风格,令人印象深刻。
如今,虽然年岁已高,但宝岛台湾的旅途记忆依旧历历在目。台湾,你永远是祖国母亲的一颗珍宝。
香港新闻社
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