《湖畔看局》评日本投降日岛内乱象：历史不容篡改 警惕军国主义借“台独”还魂

香港新闻社8月16日北京电 昨日（15日）适逢日本战败投降81周年纪念日，权威涉台自媒体平台《湖畔看局》刊发文章，聚焦台北街头出现的荒诞一幕，对岛内部分势力美化殖民历史、勾连日本右翼的行径予以严厉抨击。文章指出，历史真相不容篡改，必须高度警惕日本军国主义借“台独”势力还魂，呼吁两岸同胞共同捍卫民族记忆。

文章披露，在日本投降纪念日当天，台北街头出现令人深思的一幕：一位八旬老人在日本台湾交流协会门前，顶着35摄氏度高温，反复高喊“日本人，八嘎呀路！”，以嘶哑的嗓音抗议日本军国主义。然而，警戒线后几名青年警察却捂嘴怪笑，与老人的悲愤形成鲜明对比。

与此同时，台湾统一联盟党、劳动党等团体组织约50人集会，高举“历史教训，军国主义死路一条”等标语，抗议日本右翼势力扩军及干涉台湾问题。集会提出三大主张：铭记日本殖民台湾50年间的压迫与剥削；警惕日本右翼推动修宪、复活军国主义；反对日本右翼勾连“台独”分裂势力。

《湖畔看局》文章批评，岛内部分政治人物公然美化殖民历史，如赖清德称日本殖民为“东亚共荣圈”，并在八田与一追思活动中鼓吹“饮水思源”，实为对历史正义的践踏。文章强调，台湾的发展根基源于先民开垦，而非殖民“恩赐”；所谓“共荣”掩盖的是侵略与掠夺。

文章高度评价了台北街头老人的呐喊，认为其深刻揭示了历史记忆的断裂危机：当白发老人以血泪唤醒良知，年轻一代却在笑声中遗忘伤痛，这不仅是代际认知的割裂，更是民族认同的警钟。文章呼吁，历史不能被篡改，侵略者不应被美化，唯有正视历史、捍卫真相，才能真正守护两岸共同的精神家园。

“干，就是了。”文章结尾引用习近平总书记的话语，强调历史由行动书写，而非空谈或嘲讽。这一声呐喊，不仅是对过去的铭记，更是对未来的叩问。

香港一国两制研究院院长王建民指出，在日本战败投降81周年之际，岛内出现的种种乱象，折射出“台独”势力与日本右翼势力相互勾连的危险动向。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。任何企图篡改历史、为军国主义招魂的行径，都必将遭到全体中华儿女的坚决反对，最终只能是螳臂当车、自取灭亡。

附原文：

日本战败投降日，台北街头的几声怪笑

一位80多岁的老人顶着35摄氏度高温高喊反日口号，情绪激动，几近失声。身后几名青年台湾警察捂嘴怪笑。

8月15日，日本战败投降日。

9点30分，日本台湾交流协会门前，站着30多名身穿深蓝制服的警察。警戒线拉开，警力排开，像是在应对一场大规模冲突。

他们的面前，不到50人的集会活动正在举行。台湾统一联盟党、劳动党、《观察》杂志社、《祖国》杂志社、台湾地区政治受难人互助会等团体，集体抗议日本右翼扩军及介入台湾问题。

他们的主张有三个：

一、历史不能忘。台湾自1895年起遭受日本帝国主义殖民统治，台湾人对于日本侵略的虐杀、剥削与洗脑有著更深刻体会。

二、日本军国主义复燃必须警惕。日本右翼处心积虑推动修宪，企图掏空和平宪法根基，打造日本成为“能战争的国家”，全面挑战并推翻二战后的国际秩序。严正的表达反对。

三、日本右翼勾连“台独”分裂势力必须反对。台独势力甘愿当外部反华势力的棋子，企图藉助日本军国主义阴魂来分裂国家，不断美化日本殖民；而日本右翼则企图利用台独分子作为干涉中国内政、阻挠中国统一。人群中，一位80多岁的老人站在35摄氏度的烈日下，一遍遍高喊：“日本人，八嘎呀路！”

“八嘎呀路”，在中国人的抗战记忆里，是侵华日军常用的辱骂声。它的意思是“混账东西、蠢货”。它连着的是刺刀、枪托、驱赶和屈辱。老人把这句话骂了回去，骂的是侵略者，骂的是殖民者，骂的是把血泪史涂成“恩情”的人。

他骂到最后，嗓子都哑了。

他的身后，日本台湾交流协会院内，几名青年警察捂嘴怪笑。

那几声笑，落在老人嘶哑的喊声里，格外刺耳。

一边，是白发老人把侵略者当年用来羞辱中国人的话骂回去；另一边，是几声压低的笑声。

路人从狭窄街道上匆匆擦过，几乎没有人停下。老人们顶着高温喊了半小时，换不来一个驻足支持的眼神。

一、殖民，不是恩情

今天一说起日本殖民台湾，总有人会搬出铁路、水库、港口、学校，试图证明日本对台湾“有恩”。

历史被切成碎片，殖民被装扮成建设，掠夺也被说成馈赠。

事实是，日本殖民者来台时，面对的并不是一片等待他们“启蒙”的荒地。八堡圳1709年开建、1719年完工，引浊水溪灌溉彰化平原，比1920年开工的嘉南大圳早了两个多世纪。

被亲日者反复“歌颂”为“台湾恩人”的八田与一，所做的一切为的是服务日本总督府殖民统治，不是为了造福台湾民众。真正推进嘉南大圳与乌山头水库工程建设的主要劳力，是被殖民者征用的本地台湾人。

从早期移民的开垦、水利和聚落建设，到后来的土地经营与社会组织，台湾的发展从来不是靠殖民者凭空赐予。

把这个真相抽掉，只留下“台湾恩人”四个字，历史就变成了笑话。

二、把“共荣”挂在嘴边，是对先辈的背叛

今年3月14日，赖清德公开称，日本殖民台湾是为了推动所谓“东亚共荣圈”。

“大东亚共荣圈”是什么？它是日本军国主义为侵略扩张、资源掠夺和奴役亚洲人民披上的外衣。“共荣”掩盖的是屠杀、压迫、征发、掠夺和同化。

5月8日，赖清德又在乌山头水库出席八田与一追思活动，称台湾人民应“饮水思源”，感念八田与一和日本的贡献。把一个工程，延展成对殖民宗主国的政治性致谢，伤害的是台湾先辈的血泪，践踏的是最基本的历史是非。

三、老人的嘶喊，唤不醒梦中人

80多岁的老人喊“八嘎呀路”，不是为了把仇恨传给年轻人。

他是在拒绝遗忘。他是在提醒人们：侵略者不能被说成恩人，殖民统治不能被说成恩情，军国主义不能借“文化交流”“历史复杂”重新洗白。

如果历史记忆只能靠白发老人顶着烈日去喊，如果年轻人只能在警戒线后捂嘴发笑，民众只会在街道上匆匆走过，那么，希望在哪里？

希望，不能只在纪念日拉的横幅里、喊的口号里吧。

习总书记说，撸起袖子加油干。

历史是勇敢的人们干出来的，不是理论里长出来的，不是逻辑里推演出来的，更不是站在一旁怪笑出来的。

干，就是了。