两岸谈心：洪洞大槐树，是我们共同的老家

文｜冯 哲

从西安一路向东，自驾千里，跨越山河纵横，我终于踏足山西临汾洪洞，来到这棵被亿万华人共同牵挂的大槐树下。

一路风尘仆仆，终与六百年的家国乡愁相逢。

世人皆说，问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。走过这片故土才真正懂得，这里从来不止是一处风景名胜，更是所有华夏儿女的根祖圣地、精神原乡，是两岸同胞血脉相连、根系同源最鲜活、最真切的见证。

一、六百年前，从一棵槐树出发

六百余年风雨更迭，一句古老民谣代代传唱，穿越岁月阻隔，烙印在每一个华人的骨血里。

明朝初年，一场历时近五十年、声势浩大的官方移民从洪洞启程。十八次大规模迁徙，八百余个姓氏的先祖从大槐树下出发，奔赴华夏四方，开枝散叶、扎根繁衍。

昔日离别故土的先民，以大槐树为最后的故乡印记，折槐枝、藏槐种，带着故土的牵挂奔赴远方。数百年来，这份乡愁跨越山海、代代相传，哪怕漂泊万里，哪怕隔了岁月与海峡，族谱里的祖籍记载、长辈口中的祖地传说，从未断绝。

二代古槐，枝繁叶茂，如先祖庇佑后人。

很多台湾同胞从小便听长辈诉说，祖上源自山西洪洞大槐树。这棵古槐，是海峡两岸共同的家族记忆起点，是我们割舍不断的血脉密码。

台湾与大陆，隔一湾浅浅海峡，却共享一脉千年根脉。山河可以相隔，岁月可以流转，但根植于血脉的同源基因、传承千年的家族文脉，永远无法割裂。洪洞大槐树，静静伫立六百年，守望八方游子，接纳所有归来的后人，是名副其实的全球华人老家。

二、中元时节，两岸共有的慎终追远

此行恰逢中元祭祖时节。站在大槐树广场之上，望着庄严肃穆的祭场，盛大隆重的祭祖仪典徐徐展开，广场上一块块镌刻孝道的石碑静静伫立，心中百感交集。

中元节祭祖大典，庄严肃穆，慎终追远。

回想过往赴台，也曾亲历台湾当地的中元节。民间家家户户祭祖祀先，那份敬奉先祖的虔诚，扑面而来。巷弄里飘着纸钱的轻烟，祠堂前摆着丰盛的祭品，老老少少躬身下拜，神情庄重而温暖。

那一刻我深深感到：海峡两岸，虽然隔了一湾海水，但祭祖的传统、敬先的心意，是一模一样的。

《论语》有言：＂慎终追远，明德归厚。＂这份对先人的缅怀与敬重，这份通过祭祀来涵养德行、凝聚人心的文化传统，正是海峡两岸一脉相承、不曾改变的精神底色。

在台湾，中元节是重要的民俗节日；在洪洞大槐树，中元祭祖大典已延续多年，成为国家级非物质文化遗产。不同的地方，相同的虔诚——我们都在用自己的方式，告诉先人：我们没有忘记来路，我们记得自己从哪里来。

三、一个姓氏，就是一条回家的路

在大槐树寻根祭祖园里行走，我还有一个很深的体会：姓氏，也是中华民族独有的血脉载体。

每个人都有自己的姓氏，每一个姓氏背后，都有自己的来路与源流。一念及自己的姓氏，便会叩问自己的根、自己的本，追问我们从何处来。

景区核心的万姓先祖纪念堂，更是将这份血脉传承展现得淋漓尽致。堂内规整供奉着华夏千百姓氏的先祖牌位，包罗万千、有序陈列，无论天南地北、海峡内外，无论大姓小姓，每一个华人的先祖源流，都能在这里找到归处。六百年来，无数人奔赴此处，对着自家姓氏牌位虔诚祭拜、追思先祖，在溯源中读懂家族迁徙的过往，在叩拜中安放代代相传的乡愁。

小小的姓氏，跨越海峡，成为联结两岸同胞极为珍贵的文化纽带。

很多台湾同胞回到大陆寻根，第一件事就是查族谱、对姓氏。一个相同的姓，就能让素未谋面的人热泪盈眶；一段共同的族谱记载，就能让隔了几代人的双手紧紧握在一起。

姓氏是无声的语言，却比任何话语都更有力量。它告诉我们：不管走多远，不管隔了多少代，我们的根都在同一片土地上，我们的血脉都来自同一个源头。这座万姓纪念堂，正是凝聚全球华人、联结两岸同胞最温暖的精神纽带，让每一个寻根之人，都能在这里找到归属、读懂本源。

此行途中，一场质朴温暖的偶遇，更让我真切读懂大槐树根祖文化扎根乡土、生生不息的力量。中午在景区对面的“老家饭馆”用餐，店主是洪洞县万安镇双昌村的樊姓本地人。闲谈之余，他满心自豪地取出家中珍藏的《樊氏宗谱》，细细为我讲述家族与村落的百年文脉传承。这本详实厚重的族谱，完整记载着樊氏族人世代迁徙、扎根繁衍、耕读传家的岁月轨迹，字字皆是家国记忆，页页承载祖德家风。

店主骄傲地告诉我，双昌村自古崇文重教、诗书传家，是远近闻名的状元文脉古村。村里历来重视育人兴学、礼敬先贤，今年更是全新修缮落成庄重典雅的棂星门，以此致敬文脉、传承书香。千百年来，淳朴家风滋养代代英才，这座小小的村落人才辈出，走出了多位深耕各行各业的博士、学者与从业者，耕读传家、崇文向善的古老传统，在这片大槐树故土落地生根、代代焕新。

听闻这番讲述，我内心深受触动。大槐树的根祖文化，从来不是书本上遥远的历史典故，也不是景区里庄重的仪式陈列，而是鲜活在寻常村落、烟火人家的日常传承。一本族谱，守住一族人的来路；一座棂星门，撑起一方水土的文脉；一脉耕读家风，滋养一代代华夏儿女。从庙堂之高的各界先贤，到海峡彼岸的寻根游子，再到乡野民间的普通人家，人人守根、代代传德。正是这份深入骨髓的敬祖、崇文、怀乡之心，串联起两岸同源的血脉、相通的文化、同心的家国，让两岸一家亲的真挚情谊，有了最质朴、最动人的人间注解。

四、那些跨越海峡的寻根身影

行走在大槐树寻根祭祖园中，我真切看见了最动人的两岸同心图景。

不止是大陆游子归乡寻根，宋楚瑜先生、蒋孝严先生，还有深耕两岸交流数十年的台湾著名艺人凌峰先生，以及无数台湾宗亲，都曾专程跨越海峡、奔赴洪洞，在古槐树下虔诚祭拜、溯源归宗。

很多大陆朋友熟悉凌峰先生。他是最早跨越海峡、走遍华夏大地记录故土山河的台湾文化使者。当年他携经典纪录片《八千里路云和月》，踏遍神州山河，用镜头一帧帧记录大陆的土地文脉、人间烟火，让无数台湾同胞透过屏幕，看见真实的故土家园，消解隔阂、读懂乡愁。

半生行走八千里山河，他终究明白：走遍天涯路，最念是根祖。

2016年中元节，凌峰先生专程莅临洪洞大槐树，出席隆重的祭祖大典。站在这棵见证无数人离乡与归乡的古槐之下，他说出了一句直击人心的话：

＂中华民族的寻根问祖，是上天赋予我们民族的凝聚之力，是一条割不断的血脉仙绳。＂

他感慨，只要有机会、有通道，台湾同胞总会义无反顾归来寻根，因为这种根植骨血的＂根性＂，是刻在每个华夏儿女基因里、与生俱来的初心。

回望历届祭祖盛典，宋楚瑜先生在此留下＂思乡思亲思两岸＂的深情佳句，字字牵系家国；蒋孝严先生踏足祖地，慎终追远、感念先祖，笃信两岸同脉同源。

一众台湾贤达、无数普通台湾同胞，跨越海峡奔赴此地，从来不是一场简单的旅行，而是一场跨越山海的血脉归位、心灵回家。

数十年来，这片根祖圣地始终承载着华夏儿女的家国情怀，牵动着两岸同胞的共同心念。江泽民、李长春、刘延东等诸多党和国家领导人，都曾先后来到大槐树景区寻根祭拜、考察调研。大家驻足古槐之下，回望明初波澜壮阔的移民史，感悟中华民族慎终追远、薪火相传的文化根脉，守护传承代代不息的祖德家风。

与此同时，无数台湾政界、文艺界人士也跨越海峡、慕名而来。宋楚瑜、蒋孝严、凌峰等一众台湾贤达与文化人士，多次专程赴洪洞大槐树溯源认宗、虔诚祭祖。大陆各界守护根脉、深耕传承，台湾同胞跨海寻根、归源初心，两岸同心奔赴、共祭先祖，最生动地印证了：洪洞大槐树是名副其实的两岸姓氏文化纽带、血脉认同地标，海峡隔不开同源根脉，岁月改不了华夏本心。

五、绵山寒食，一脉相承的敬祖之心

距离洪洞不远的介休绵山，是介子推长眠之地。

介子推割股奉君、不求功名，携母归隐绵山的故事，千百年来感动了无数中国人。晋文公为悼念他，下令介子推遇难的这一天不许生火做饭，只吃冷食，这便是寒食节的起源，后来慢慢与清明节相融。

介休这个地名，本身就来自介子推——＂介＂取自介子推，＂休＂是安息、长眠之意，意思就是介子推就此休于此地。

慎终追远、敬祖尽孝，绵山的寒食清明文化，和洪洞大槐树的寻根祭祖精神一脉相通。从春秋时期的介子推，到明朝初年的大槐树移民，再到今天海峡两岸共同的祭祖习俗，中国人敬祖怀先的文化传统，绵延两千多年从未中断。

祭祖怀先，是两岸同胞共有的习俗，不受海峡阻隔，深深沉淀在我们共同的文化性格之中。

写在最后

这里完整保留着中华最纯粹的孝德文化、千年祭祖礼仪，延续着中华民族慎终追远、敬祖睦亲的古老传统。庄重肃穆的大型祭祖大典、虔诚质朴的宗亲专属祭拜、沉浸式的移民历史体验，层层递进，完整复刻了华夏民族心怀先祖、家国一体的精神底色。

祭祖，从来不是简单的仪式，是中国人刻在骨子里的文化信仰，是绵延千年的精神传承。我们祭拜先祖，是铭记来路、不忘根本；我们追溯根源，是读懂血脉、守望同心。

在大槐树下，没有地域之分，没有山海之隔，所有后人皆是同根同源的一家人。

今天，我想真诚地对所有台湾同胞说：我们同属华夏一脉，同承炎黄血脉，同源、同根、同心、同魂。洪洞大槐树，是大陆同胞的老家，也是每一位台湾同胞的祖地归途。

愿更多台湾同胞能跨过海峡，奔赴这座根祖圣地。来大槐树下走一走，听一听六百年的移民故事，看一看凌峰先生踏遍山河仍眷恋的故土，感受最醇厚的中华孝道，触摸我们共同的文化根脉。

让我们以根为桥、以情为纽，守住共同的先祖、共传一脉的文明，让跨越海峡的家国情怀生生不息，让两岸一家亲的初心，在古槐常青、文脉永续中，岁岁绵延。

（作者系北京四海孔子书院院长，国际儒学联合会理事、委员）